脫胎三寶佛
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03-09 16:30
銅雕三寶佛之阿彌陀佛貼金佛像
阿彌陀佛，又稱無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。是西方極樂世界的教主，他有兩位脅侍，“大勇大勢至菩薩”和“大悲”觀世音菩薩”，合稱西方三圣。阿彌陀佛以無盡愿力誓渡一切眾生，不舍悲愿，以無量光明照獨行者，業(yè)障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災(zāi)禍業(yè)苦;死后更可化生其極樂凈土，得享一切安樂。阿彌陀佛主要是以其愿力，引渡眾生到極樂世界，脫離苦難的輪回，又稱號為“接引佛”，一般祈禱于阿彌陀佛，主要目的在于祈求死后的解脫。
三寶佛之阿彌陀佛貼金佛像
相傳在過去很久很久前自在王佛住世時，有一國王發(fā)無上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，于世自在王佛處修行，熟知諸佛之凈土，歷經(jīng)五劫之思慮而發(fā)殊勝之四十八愿。此后，不斷積聚功德，而于距今十劫之前，愿行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，報得極樂凈土。迄今仍在彼土說法，即凈土門之教主，能接引念佛人往生西方凈土，故又稱接引佛。
銅雕三寶佛之貼金阿彌陀佛
大莊嚴公司專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨特的優(yōu)勢。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。
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